Cultura Afrocolombiana

Los tambores

En el África occidental y de manera especial en el África central, donde habitan los pueblos bantú, no existe una palabra específica para designar la música en general. Algunos grupos humanos utilizan el término ngoma, que significa tambor. Además de designar al instrumento, ngoma señala el contexto en el cual la música de tambor es escuchada y las actividades que se desarrollan mientras es ejecutada. De este modo, un toque específico de tambor se refiere a una ceremonia particular, en la cual, por ejemplo, se inicia a las jóvenes adolescentes antes del matrimonio. De este modo, ngoma no es sólo un tambor, sino la música como un evento en el cual toman su lugar los ciclos vitales del individuo. Ngoma-tambor es un concepto que incorpora música, danza, drama y artes visuales. Éstas últimas representadas en el vestuario, las marcas, sus decoraciones y dibujos. Entre la gente bantú, el ngoma invade todos los aspectos de la vida cotidiana, desde el nacimiento hasta la muerte. Todas las ceremonias religiosas y las festividades están relacionadas con esta idea. Incluso ngoma-tambor es un símbolo de poder entre estas sociedades. Desafortunadamente la música tradicional afrocolombiana no ha sido analizada de manera comparativa con África. Tampoco se han realizado estudios que permitan comprender de qué manera estos profundos significados acerca de la música y los tambores se transformaron o permanecieron entre los descendientes de los africanos en nuestro país. Sin embargo, parece evidente que no sólo sobrevivieron los tambores, sino muchas de las estrategias de comunicación y de poder que tenían en su tierra de origen. El tambor alegre, mayor o quitambre se utiliza en los conjuntos de música tradicional de los departamentos de Bolívar, Cesar, Atlántico y Sucre. El cuerpo del instrumento se construye con el casco del tronco de un árbol denominado banco. Su forma es cónica y tiene unos 70 centímetros de alto por 28 de diámetro en el extremo superior, donde va la membrana, y 25 centímetros de diámetro en el extremo inferior, que se deja abierto. El parche se elabora con piel de becerro, vientre de caimán, piel de venado o cabra. Los elementos se ensamblan con lazos de bejucos y cuñas de madera que sirven para templar el parche del tambor. Se ejecuta por percusión directa con las manos para los ritmos del bullerengue, fandango, porro y cumbia; y con bolillos para el ritmo del cabildo. El tambor llamador o yamaró es característico del conjunto de flautas carrisas o cañamilleras. Junto con la marímbula, la clave, la guacharaca y el tambor alegre compone el conjunto de música tradicional del Palenque de San Basilio. Conformado por un cuerpo cónico de 30 o 40 centímetros de alto, su única membrana, situada en la boca más ancha del armazón, se ajusta con un aro elaborado de bejucos. El tambor se templa por sistema de tensión por medio de cuñas ubicadas en un cinturón situado en la parte media del cuerpo del instrumento. El llamador se ejecuta, de pie o sentado, por percusión directa con la palma de la mano abierta. Su función en los conjuntos de música tradicional consiste en marcar el compás. El tambor pechiche procede del continente africano y se toca únicamente en las fiestas rituales del lumbalú, en homenaje a los muertos. Para los palenqueros es un instrumento sagrado. Su cuerpo se construye con el tronco de un árbol. Su forma es cónica y mide entre 200 y 250 centímetros de largo por 40 de diámetro en la boca superior, donde va la membrana, y 25 centímetros de diámetro en la boca inferior, que se deja abierta. La membrana es de cuero de venado o de saíno, la cual se ensambla en la boca de mayor diámetro del armazón por medio de dos cinturones elaborados con bejucos que sostienen gruesas cuerdas, en forma de V o W, y las cuñas necesarias para templar el tambor. La tambora es un tambor cilíndrico que se emplea en el ámbito instrumental de la cumbiamba o música para el baile. Se ejecuta por percusión con dos baquetas. Consta de un tubo recto y dos membranas elaboradas con cuero de chiva o de venada. Los elementos se ensamblan con la ayuda de un aro cilíndrico del que surgen cuerdas dispuestas en forma de Y, que sirven para templar los parches del instrumento.

MINISTERIO DE EDUCACIÓN NACIONAL 



Enero del 2003, Bogotá, Colombia

Cecilia María Velez White


Ministra de Educación Nacional

Juana Inés Días Tafur


Viceministra de Educación Preescolar, Básica Media

Directora general del proyecto


Luz Adriana Maya Restrepo

Asistente de dirección

Paola Vargas Arana

Asistentes de investigación

 
Andres Roncancio
Cecilia Mercado Torres

Autora y Editora


Luz Adriana Maya Restrepo

Monografistas regionales


Sergio A. Mosquera


Santiago Arboleda Quiñónez


Dilia Robinson Davis


Dorina Hernández Palomino


José Polo Acuña


Jaime Arocha Rodríguez


Ernell Villa
Paula Andrea Galeano Morales


Mario Diego Romero Vergara


William Villa

Interventora 
Dilia Robinson Davis

11 11 11  Mensaje del Consejo Pleyadiano de Luz          y las Tradiciones Ancestrales El Consejo Pleyadiano de Luz viene ahora con instrucciones precisas para el  espacio de tiempo del  11.11.11 en su  plano terrenal.   Nosotros nos dirigimos a todos ustedes  quienes han salido ya de la tierra de  los zombis ahora. Nosotros nos dirigimos  a ustedes queridos hermanos y  hermanas quienes valientemente han despertado a la realidad que ustedes  han controlado y que ustedes han elegido para salir de la caja y dejar ir las  cadenas que los han atado. Mientras se reúnen en esta ventana de  tiempo  acelerado  (de 11.11.11) ahora – en este tiempo que está más cerca de su  ascensión que ninguna otra fecha que haya ocurrido antes en Gaia:  1. Les pedimos que se agrupen en círculos, siguiendo las tradiciones  ancestrales, tomadas de las manos en círculo, usando el método de mano  izquierda hacia arriba y mano derecha hacia abajo, que ha sido  sembrada en sus círculos de luz. De tal manera que la enegría del corazón  pueda fluir a través del círculo sagrado; así ustedes podrán estar en conexión corazón con corazón sin importar si están con gente amada o desconocidos.  Esto traerá la conexión del corazón a sus reuniones  grandes o pequeñas. 2. Les pedimos que usen la forma del “bastón de hablar” (talking stick);  y que usen este método que fue sembrado en las sociedades indígenas que  fueron pobladas por los Seres Pleyadianos y Sirianos, aún en esos tiempos.  Este método permite a cada uno hablar desde su corazón lo que sea que elijan  para este planeta ahora. Les pedimos que hablen de sus deseos para el planeta  en tiempo presente, de tal manera que estén manifestando conjuntamente en  ese momento paz y armonía dentro de los corazones de sus herma- nos y hermanas en Gaia ; que ustedes estén manifestando en ese momento la  consciencia de unidad.  – la experiencia presente de que todos somos uno, todos  los seres sensibles de su bendito planeta y todos dentro del universo también. 3. Les pedimos que en estas reuniones limpien su campo de energía y hagan  suscírculos sagrados y sus círculos curativos  limpiándolos con el uso de incienso o salvia sagrada y otras hierbas indígenas utilizadas para este propósito. Este humo es usado conscientemente ahora para limpiar su campo  de energía instantáneamente y para establecer los campos de energía de sus  círculos; sellando sus círculos tal y como el Arcángel Miguel sellaría sus círculos  con la llama violeta, de tal manera que construyan portales de Luz a lo largo del  globo en este día en que tendrán acceso multidimensional desde el mismo corazón del centrogaláctico hacia  el corazón cristalino de Gaia.  Si sellan sus círculos así y si limpian sus campos de energía de esta manera, ustedes  estarán creando un espacio en la quinta dimensión, ustedes estarán en el portal de la quinta dimensión con nosotros. 4. Les pedimos que invoquen a las direcciones de  Gaia; que invoquen con  sonajas, tambores  y canten a las direcciones de su círculo sagrado, - norte y sur,  oeste y este. Llámenlos de tal manera que los elementos estén presentes con ustedes  – fuego, aire, tierra y agua – los elementos de Gaia ahora están encendidos con el quinto elemento el éter mientrasustedes llaman a todo lo que está arriba y todo lo que estáabajo, de esta manera se activael eje vertical de Gaia en el lugar en donde ustedesestén, alineándose con el centro galáctico y a través de esto con la mente de Dios- Diosa.  Alineándose con el gran corazón cristalino, la quinta dimensión de Gaia, activando el eje de tal manera que la 7a. dirección de dentro esté en el espacio de sus corazones y sus corazones estén unificados. EN UN SOLO CORAZÓN y  estará activado desde ese lugar en que las palabras que hablen se manifiesten en ese momento. 5. Los líderes dentro de sus reuniones harán las invocaciones. Ellos hablarán  del tiempo en que ustedes se encuentran, un portal de  tiempo- espacio sagrado  en el cual las másaltas energías que nunca antes habían estado accesibles en la  Tierra serán traídas hasta su dimensión. Estas energías son un regalo para ustedes en esta fecha triple debido a sus intenciones; debido a su deseo de atravesar los  velos de la ilusión y ser lo que han estado diseñados para ser. ¡Seres Angelicales Cristalinos de Luz sembrados en esta tercera dimensión!   6. Les pedimos que usen esta afirmación en este día, ya sea cantando o  diciéndola desde el momento en que ustedes se despierten. ‘¡Seres Angelicales Cristalinos deLuz somos nosotros!’    Usen esta afirmación comunal en este día y desde ahora en adelante para que  ustedes sepan y confíen  dentro de ustedes que todo despertará. Y con su afirmación ustedes le ayudarán a otros a estar conscientes de ustedes como Seres Cristalinos, ustedes como Seres Angelicales,ustedes como Seres de Luz sembrados en Gaia con  el sagrado propósito de ELEGIR LALUZ y transmutarse a sí mismos  en Seres de  Luz aún dentro de su estatus biológico. 7. Les pedimos en este día que también canten OM NEELAMA SHANTI si esto  resuena dentro de su corazón. Con el OM ustedes están abriendo su corazón en amor a Gaia.Con el NEELAMA ustedes están invocando a su gran energía de su corazón del cristal para que se vierta a través de sus cuerpos combinados en Gaia –  despertando sus chacras, despertando su tercer ojo – para que puedan ver a través de los velos. Y con el SHANTI ustedes están manifestando paz dentro de todos los  seres sensibles; paz en su bendito planeta y por lo tanto paz dentro de los universos. Estas son nuestras sugerencias queridos. Tan simples como son, portan un poder incomparable. Y no es que su reunión no sea poderosa o efectiva o completa sin  estas recomendaciones, por que en verdad es sólo la reunión de ustedes lo que se necesita, con la clara intención de abrir sus corazones y sembrar eso que  ustedes deseen manifestar en este tiempde ascensión, pero hay muchos de ustedes quienes hanpedido recomendaciones y guía. Y ustedes están conscientes de que cuando muchos de ustedes en todo el globo al mismo tiempo dicen la misma invocación o afirmación, cantan los mismos mantras con la mismaintención, esto es  exponencialmente poderoso por lo cual estas recomendaciones han sido dadas.  Su futuro está lleno de Luz, paz, unidad y armonía – y es su conocimiento de esto en el presente momento lo  que lo realiza en Gaia ahora. Estamos con ustedes querida Gente de la Tierra.   ¡Estamos con ustedes en tal cantidad que sus mentes no darían crédito si se dieran  cuenta de los Seres de Luz que están alrededor de ustedes ahora!  Estamos con  ustedes en sus reuniones sagradas. Les deseamos amor y gran regocijo en este  día bendito.   Namaste. (Spanish Translation by Mar Romero Murguia) (love & thank you thank you Light Sister!)

Enseñanzas Místicas de los Indios Nativos.

Las primeras enseñanzas místicas dada a los niños indios se refieren a la percepción y a la ilusión.
Un maestro y un grupo de jóvenes indios pueden ir a orar y sentarse en círculo. Cada niño describe el juego de luz sobre la pluma de un águila colocada en el centro de un círculo. Descubren que hay tantos modos de percibir la pluma como hay puntos en el círculo. Los niños también aprenden que las percepciones individuales son mucho más complicadas que sólo la posición en el círculo.

"El Universo es el Espejo de la Gente", dicen los viejos maestros... "y cada persona es un Espejo para toda persona".

Cada idea, persona y cosa puede ser vista como un espejo que da al hombre la oportunidad de descubrirse a sí mismo --si éste desea ver su propio reflejo.

LOS PODERES

El misticismo de los indios americanos enseñaba que cada cosa dentro de la Rueda del Universo, excepto el hombre, sabe acerca de su armonía con todas las otras cosas. Sólo el hombre nace con una perspectiva fragmentada del mundo. Para lograr la armonía debe procurar entender su propio reflejo en los Cuatro Grandes Poderes de la Rueda de la Medicina.

A los indios se les enseñaba que al nacer cada persona está dotada con por lo menos uno de los Cuatro Grandes Poderes: sabiduría, inocencia, iluminación o introspección. El propósito de la existencia espiritual del hombre es obtener los Dones restantes y llegar a ser una persona completa.

Los indios simbolizaron cada don mediante una dirección cardinal, el reflejo de un animal y un color. Por ejemplo, existe Gente-Búfalo, Gente-Ratón, Gente-Águila y Gente-Oso.

Si visualizamos entonces un círculo con una cruz interna, observaremos como se configuran en él, estos cuatro puntos cardinales de la siguiente manera y a saber:

NORTE Gente-Búfalo sabiduría blanco

SUR Gente-Ratón inocencia verde

ORIENTE Gente-Águila iluminación amarillo

OCCIDENTE Gente-Oso introspección negro

Una persona Búfalo nace con el don del intelecto. Su percepción del mundo es primariamente mental. Al igual que el viento del norte y la nieve; sin embargo, una persona Búfalo es fría. Su intelecto le hace una persona sabia, pero sin sentimientos. Una persona Búfalo debe tratar de incluir su corazón en sus decisiones. Primero debe buscar el don del Sur.

Una persona que nace sólo con el don del Sur, percibe el mundo como un Ratón. Debido a sus hábitos, los ratones tienen una relación de contacto y sentimientos íntimos con la Tierra, pero no pueden ver más allá de su visión inmediata. La Gente-Ratón no puede entender todo lo que ve y siente porque no puede conectar sus experiencias con el resto del mundo. Una persona Ratón puede buscar primero el don del este, la visión hipermétrope del Águila.

La Gente-Águila puede ver claramente, por todas partes y el futuro. Aunque es muy perceptiva, entiende poco lo que ve. La Gente-Águila está "por arriba de todas las cosas" y rara vez toca la Tierra. Se relaciona principalmente con las experiencias externas y tiene poco conocimiento sobre el mundo interno. Una persona Águila debe buscar los dones del Norte, del Sur y del Oeste.

La Gente-Oso del Oeste es introspectiva. Tiende a repasar las mismas ideas una y otra vez en su mente. La Gente-Oso tiene la capacidad de ver dentro de sí misma, pero está tan ocupada con las realidades internas que fracasan en ver, entender y ponerse en contacto con el mundo exterior. Debe buscar los Poderes restantes para conseguir la armonía y el equilibrio.

Para determinar cuáles de los Cuatro Poderes eran innatos y cuales se adquirían, los indios adultos evaluaban cuidadosamente el comportamiento de los niños y sus relatos sobre sueños y visiones.

Cuando el niño alcanzaba la adolescencia, los mayores tenían un entendimiento exacto de su lugar de origen en la Rueda de la Medicina. Construían un escudo representando el don de origen de la joven persona y los Poderes que debía buscar para llegar a ser una persona completa.

Esencialmente, el escudo era el mapa de la consciencia del joven que llevaba a todas partes y lo exhibía ante los otros para que lo vieran. De esta manera, los compañeros de búsqueda sabrían acerca de los Poderes y las debilidades inherentes de unos y otros y podían ayudarse mutuamente en su búsqueda espiritual.

Los escudos unieron a la gente india con una filosofía común y una meta común de vivir en armonía con todas las demás cosas en el Universo.

Los indios americanos descubrieron la universalidad del círculo debido a su estrecha relación con las fuerzas de la naturaleza. El símbolo del círculo les proporcionó un entendimiento holístico de su entorno físico y un sentido de inmortalidad.

Para el indio americano, todo lo que hace el poder del mundo es hecho en un círculo.

Alce Negro, un Hombre Sagrado de los Siux de Oglala explica:

"El Cielo es redondo y he oído que la Tierra es redonda, como una pelota al igual que todas las estrellas. El viento, en su mayor magnitud da vueltas. Las aves hacen sus nidos en forma de círculos, para ellas es la misma religión que la nuestra. El Sol aparece y desaparece también en círculo, la Luna hace lo mismo y ambos son redondos. Incluso las estaciones forman un gran círculo conforme cambian y siempre regresan nuevamente al sitio en el que estaban. La vida del hombre es un círculo desde su infancia a otra y así es, en todas partes donde se mueve la energía. Nuestros tipis eran redondos y éstos, siempre se colocaban en círculo, el aro de la nación, un nido de muchos nidos, donde el Gran Espíritu se propusiera formar a nuestros niños".

Fuente: Michel Bukay